Filteren
van 26
De bevooroordeeldheid der exegese - pagina 24
hebben (vgl. noot 18), is dat slechts tot op zekere hoogte juist. Zeer zeker is het denken in het algemeen (we spreken hier niet over de vraag, of men zonder woorden denken kan) door de taal belieerst, maar dat neemt niet weg, dat het denken nog wel een nieuwen inhoud kan krijgen in zijn taal, b. ...
De bevooroordeeldheid der exegese - pagina 23
Hij kan te kort zijn in zijn uitlegging, omdat hij onderstelt, dat anderen weten, wat ze inderdaad niet weten. Hij kan uitgaan van bepaalde materiële vooroordelen, die zijn lezers niet delen. Aan den anderen kant zullen juist begenadigde uitleggers als evident kunnen voorstellen, wat anderen nog ...
De bevooroordeeldheid der exegese - pagina 22
308 (Klausen); bl. 322 (Lutz), 342 (Wilke). Ik kan uit den aard der zaak achter het aannemen van het verstaan nog teruggaan op het aannemen van het bestaan. Doch dat is voor ons onderwerp niet noodzakel^k. Evenmin is het beslist nodig in dit verband verschil te maken tussen verstaan en uitleggen, ...
Nieuw-Testamentische exegese - pagina 53
54 verre houden van alle vooroordeelen (noot 5, 6 en 7). Trouwens alle wetenschap dient rekening te houden met het leven, zegt P. A. Diepenhorst, U n i v e r s i t e i t e n M a a t s c h a p p i j , (1912), bl. 14 vlg. ) Vgl. Sikkel, a. w., bl. 108 en 109; Kuyper, E n e , III, bl. 100. Van belan ...
De eenheid der Nieuwtestamentische Godsopenbaring - pagina 44
42/\^op een bepaald punt te wijzen. Er is de laatste jaren ra. n. doorZAHN en HARNACK ontzettend veel gearbeid aan de geschiedenis van den kanon van het Nieuwe Testament. En al is veel nieuws ontdekt, zoo is er toch bijna geen terrein, waarop zooveel verschil van meening aan ...
Existentieele Exegese? - pagina 15
mij, de kerk, de wereld. Wie dat uit het oog verliest, doet te kort aan het zelfgetuigenis der Schrift, dat telkens aangeeft, hoe zij is Gods Woord aan den mensch32). Elke exegese, die de Schrift de facto neemt als een object, iets, dat op zichzelf staat, dat haar niet aangaat, is uit den booze, ...
De bevooroordeeldheid der exegese - pagina 21
(bl. 68); 1 : 17 (bl. 69), vgl. ook bl. 48, 49; Mayer op Joh. 1 : 1 (bl. 144, 148, 152, 154, 155); De Wette op Joh. 1 : 1 (4e dr., 1852, bl. 2 en 3). Bewuste, theoretische, dogmatische bevooroordeeldheid vindt men allereerst bij de liberale school, die geen wonderen wil aanvaarden en dus alle won ...
Existentieele Exegese? - pagina 10
langstelling dan de vele verdient te ontvangen. Vergunt me dit nader toe te lichten. Wanneer de Schrift Schrift, Woord Gods, zal blijven, moet er afstand blijven tusschen haar en haar uitlegger. Die afstand, die eerbied, verdwijnt, wanneer de Schrift door de critiek in stukken wordt gesneden 10)^ ...
Existentieele Exegese? - pagina 17
matigen eisch worden voldaan, dat de Schrift ons steeds aanspreekt en dat wij haar stem moeten hooren en verstaan. Maar dan zien we ook, dat er veel meer is dan de aanraking van één oogenblik. Er is een leiding des Geestes in de kerk. En zonder deze gedachte thans nader uit te werken, mag ik zegg ...
Existentieele Exegese? - pagina 12
zijn stof onder de wetten van geschiedenis en psychologie i9). Ja vooral, de historische methode, toegepast zonder meer, is vrucht van het te verwerpen idealisme, dat meent over God en mensch te kunnen spreken tegelijk 20). Dit laatste is van groote beteekenis en brengt ons tot een tweede belangr ...
van 26
